ORA, E APOIS...

Do qui será que o homão aí in riba tá rindo, moço?

Óia, gente, tô eu cá, no meu cantim, quetim, arreparando cuma o tempo anda doido, quando ouço que um cabeção chamado Cezar Peluso (cruz, qui nome feio, gente) votou lá no Supremo a favor do tar Jader Barbalho vortá ao Congresso. Se num me faia a memória, esse sujeitim se atrapaiô todo com a Lei da Ficha Limpa pruque, pra evitá de ser cassado, renunciô ao mandato que o povo lhe tinha dado e esta manobra covarde foi considerada quebra de decôro parlamentá. Isto num cheirô bem não, no nariz de véio Orozimbo, fios. A Lei da Ficha limpa foi empurrada goela abaixo dos pulititicas pelo povo revortado com a sem-vergonhice deles, num foi? Este voto de agora me parece uma arreliação do cabeção contra esta Lei que procura pôr a correr os patifes que véve cum a bunda atarraxada nas cadeiras dos senadôs e dos deputados. Véio se alembra de que naquele ano em que a Lei chegou lá in riba a puliticada toda ficô mais arrepiada que costa de cachorro quando vai entrar em briga de rinha.

Véio num vorta mais, comprende, fio? Mas mermo assim, véio se preocupa cum a pulitica, nhor sim. Nóis véve tudo amarrado nos fios invisives da danada. Quando um diabo desses lá de riba mexe em um destes fios, tudo balança. E apois, se um cabeção das Lei arresorve qui um sujeito de passado sujo tem o dereito de vortá a assentá a bunda na cadeira que deixô suja, entonce é pro povão alevantá as oreia sim sinhô. Véio inté qui respeitava os cabeção da Lei, mas eles parece qui tão ficando ou de miolo mole ou de bolso munto fundo, num sabe? Caje tão fundo quanto os bolsos dos pulititicas... eh, eh, eh!

Mas fio, falando sério, pruque véio só brincô com o homão da lei, é difice pra carqué um entendê o pensamento dos home cabeção, num sabe? Eles falam, falam, e falam e, adipois, vortam contra a Decência que deviam arrespeitá e defendê a carqué custo. Véio pensa ansim, num sabe? A falação deles é cuma o andar de banda da onça qui istuda o mió lugá pra pular no cangote do bezerro, né mermo? Teve um dia qui véio Orozimbo ficô o tempo todo iscutando sem intendê munto bem a falação dos cabeção. Cada um que recebia o dereito de falá, ixi! ficava oras naquela lenga-lenga danada. Adispois de munto falá davam o voto. Véio só entendeu qui eles faz um jogo de paciência. Falam munto qui é pra cansá os otros e, entonce, vortá sem munta dificulidade. Ou, entonce, cada quá qué mermo é se mostrá sabidão e percura falá mais que o qui já falô antes dele. A coisa bem podia ser mais simples. O bandido foi pegado cum a boca na botija, num foi? Entonce condena o peste e pronto. Sem pendenga bem educada, num sabe? Agora, ficá horas e horas falando e falando inté cansá as oiças da gente é munto chato. Pra que isso?

Finalmente tô de volta e ninguém mais vai-me tirar daqui. Esperem só pra ver!

Quem deve de tar satisfeitão é o sujeitim qui foi contemplado cum este presente de Natar. Vai vortá pru riba do povão qui, cum toda certeza, tá chamando de Manés e otros insurtos pió. E véio aquerdita qui ele inté 'tá seguro de que a Ficha Limpa num vai pegá no seu pé, não. Afiná, fio, ele é Sua Insolência, né não? Eh, eh, eh!

E tem mais uma coisinha, num sabe? A Casona dos home da Lei, qui o povão chama de Judiciário, foi empurrando com a barriga os processum qui forum aberto contra os ladrões envolvidos no Mensalão. E apois! Agora, um tar de Levendovsqui ou quarqué coisa assim, alerta para o perigo dos bandidos ficarem novamente cum a ficha limpa pruque o crime vai prescrevê. Ora essa! Inté na Casona dos da Lei o Tempo é o mió remédio, é? Entonce, vancê mete a mão no melado, enrola o tempo e deixa qui ele escorra pur entre os dedos e aí... Limpim, limpim? É isso mermo, gente? Entonce, pra que qui se foi criar a tar de Ficha Limpa? Orozimbo num intende mermo esse povo lá de riba...

Ô, Orozimbo, a gente ganha só um tiquim assim. Afinal, somos homens públicos importantes, não é?

Agora, fio, vê só. Um cabeção, me disserum, ganha um dinheirão. Coisa de 50 mil por mês. E um deputado ganha só R$ 16.512,09. Mas eles são isperto, ora se são. Agregam aos ganho uns trocadim. Véio ouviu dizê qui tais trocadim vem de auxílio moradia (R$ 3.000,00); auxílio telefone (R$ 4.000,00); ajuda de custo pra andá de avião (R$ 9.000,00); ajuda pra comprá revistas e jornás (R$ 1.000,00); assistência à saúde (R$ 8.000,00); verba indenizatória - qui véio num faiz idéia de pra qui diabo serve isto (R$ 15.000,00); verba de gabinete (R$ 60.000,00). Se vosmicê sumá tudo vai vê qui os danado ganham uma dinheirama às custas dos Manés qui vortam neles, eh, eh, eh!

Ah, sim. Os pulíticus já se aumentaram pru ano qui vai entrá! Passaram a ganhá R$ 26.700,00. Um percentuá de aumento, me disse um neto qui istuda, de 62%. E o salário mínimo? De quanto será o percentuá dele? E os ganhos dos aposentados, cuma o véio aqui, de quanto será o percentual que lhe vão dá? Deve de ser uns caraminguás de 10%, se tanto, né não? Afiná, gente, os pulíticus têm de tirar dinheiro de arguém pra se impanturrá e de quem mió do que dos aposentados? Os véios, no Brasil, num tem quem defenda eles, né mermo? A juventude, cuma eles mermo fala, cagam e andam pros véio. Quando um véio entra numa condução, mermo tendo lugá reservado pros coitado, os jovem se jogam na frente pra se assentá ali premero e o véio qui se dane. Minha vingança é qui o peste vai se torná véio tombém. Isto, se a puliça num metê chumbo na barriga do disgraçado, né mermo? Aí, os neto deles vão fazê inté pior do que eles fazem cum a gente de hoje. E véio torce pra qui seja ansim mermo, ora se torce. Orozimbo num é bomzim, não. Qué é vê a giripoca piá, ora se qué!

Essa aí tá cum bicho ruim no corpo. Ela é boa pra ir pra incruza trabaiá pros pulititica. Levem ela.

E o tar de Agnelo Queiroz, aquele novo Governador de Brasília, tá mermo em palpo de aranha. Apois num é qui a puliça arresolveu mexê na riqueza da famia dele? E o home tá cheio de nhem-nhem-nhem, cuma dizia o peste do FHC. E quando pulítico fica ansim... Óia, fio de Brasília, iscuta bem, pois véio sabe qui suncês são doidim pur macumba, né não? E apois. Entonce, véio vai insiná uma mandinga das braba pr'ocês fazê numa incruziada bem ruim, em noite de tempestade, vento forte, mas sem chuva e cuns cachorros uivando de medo. Noite ansim é qui é boa pro capetão. Percurem uma incruza onde passe mais bandido qui gente. Mais bicheiro que animá. Mais bebum que criança. Uma encruza inferná mermo, num sabe? Entoce. Agora, iscrevam os nome dos pulititica tudo daí. Os que já tão no gatio pra ser disparado pra Governadô e os que só tem arguma chance. Ponham os nome deles nuns pedacim de papé. Um nome em cada paperuco, qui é pros cabras da encruza sabê quem é quem, num sabe? Entoce. Vancês tombém pegam um litro de azeite de dendê do pior que achá, sete garrafa de marafo da mais chulé qui incontrá, um pé de meia suja com o suor de cada um dos safados que vão pro taxo na incruza (pode ser uma cueca cagada mermo. É inté mió, num sabe? É qui os bicho da encruza ruim gostam muito de cu sujo e os deles, cum certeza, são danado de sujo, né não?) Pegam tombém um tacho grande de cobre azinhavrado, trezentas pimentas malaguetas bem vermeias, sete pacote de tuia (qui chamam de porva), oito tijolos pra fazer uma trempe, bastante galho seco e carcomido de cupim, pro fogo, vinte e uma vela preta e outro tanto de vela vermeia iscuro. Levam uma mãe de santo doidona, capaz de lavá a xereca cum pimenta no vinagre. Ela é qui vai supervisioná os trabaio. Pode ser a dona aí de riba. Na incruza, suncês e a babalorixá fazem um círculo cum pó de pemba preta e outro com pó de pemba vermeia. A muié bebe uma garrafa de marafo todinha e de uma única veiz. Depois, suncês dão uma bicada na cachaça de otra garrafa, qui é pra modo num misturá as forças, num sabe? Entonce, a babalorixá, já doidona, lava a xereca em riba do taxo cum a pimenta malaqueta da garrafa especiá que levou pra encruza. Adispois, ela derrama o marafo das otra garrafa ao redor do taxo. Os bicho ruim vão beber aquele marafo e vão ficá mais doidão qui a danada. Desenha o tridente do capeta bem no meio do circu e faz a trempe com os tijolos e acende o fogo cum a madeira carcumida de cupim e outros bichim ruim. Entonce, coloca o tacho com dendê e inhaca de xereca de nega suja sobre o fogo pra frevê cum a malegueta dentro. Quando as burbuia alevantá, tá no ponto.  A babalorixá cumeça a jogá cada paperuco cum os nome dos disgraçado lá dentro dizendo bem arto: "Entrego ao povo da encruza inferná as arma danada destes peste!" E vai jogando um por um lá dentro sempre dizendo a invocação da mandinga. Quando tudo qui for papezim tiver lá no dendê apimentado, suncês saem de dentro do circu e acende as vela ao redor do tacho, bem im riba do circo de pó de pemba. Vancês vão ouvi a gargaiada do Vermeião, mas guenta firme. Nem mermo treme, senão a arma do frouxo é tomada ali mermo. Entonce, fio, quando tudo tiver terminado, dana de corrê cuma se o diabo estivesse nos teus calo, pois ele vai tá mermo, agaranto. Suncês tem de corrê setenta e sete metro em treze segundo, pur isso, num leva babalaô nem babalorixá véio e gordo pro serviço. Eles num correm e tudo se perde, comprende? Ah, sim. Quando suncês cumeçarem a corrê, arrasta a babalorixá pelo pixaim, pois ela vai tá tão doidona qui nem mais vai sabê onde diabo está. Num se preocupa não. A malagueta na xereca vai cumeçá a quimá cuma tridente do Danado e a muié vai corrê gritando feito doida no açoite. Véio agarante qui a danada vai passar a linha de chegada mais depressa qui suncês e vai sumi no braquiara... Eh! eh! eh!

Agora, se a mandinga num funcioná é que o Diabo já é dono das armas danadas e tá mais é portegendo os peste. Aí... Bom, aí é mió suncês qui forum pra encruza saí correndo de Brasília senão...

Boa sorte. Ah, num contem cum véio Orozimbo no trabaio, não, pruque Orozimbo num se dá bem cum o Vermeião, num sabe? O danado quando vê o véio fica sartando e babando no tridente de tanta reiva.

Entonce, boa sorte e inté mais vê.

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